p 424
당신이 ‘흙‘ 으로 만든 몸 안에서 거하는 한 당신은 ’흙’의 자녀다. 불순물 없는 영은 불가능하다.

p 425
완벽한 균형은 휴식상태다.

안전은 불활성 상태가 아니라 긴장 상태다.

p 427
“내가 새로운 율법을 주고자 너희에게 왔노니, 너희는 더 이상 이렇게 말하지 말라. 눈에는 눈 이에는 이로“

“말을 조심해야 한다.”
지적인 교만을 부리지 말아야 한다.

아, 눈먼 탐욕이여! 어리석은 분노여!
짧은 인생 동안 그렇게 우리 뒤를 뒤쫓아다니더니
영원한 삶에서는 이런 고통 속으로 몰아넣는구나!

“넌 언제나 성급한 욕망으로 인해 불행해지리니!”

“혓바닥이 지칠 줄 모르고 알랑거린 탓에
나는 이 깊은 구석에 처박히게 되었다!”

“이제야 말로 네가 나태함을 벗어 버릴 때로구나.
베개를 베고 이불 속에 누워 편안함을 즐기다가는
명성을 얻을 수 없느니라!

명성없이 삶을 소모하는 사람은
허공의 연기나 물속 거품과 같은
흔적만을 세상에 남길 따름이다.

그러니 일어나라! 무거운 육체에 눌려
주저앉지 않으려면, 모든 써움을
이기는 정신으로 숨막히는 어려움을 극복하여라.

누가 무엇을 찾는가? 그대가 그대 질문 속의 ‘누구’와 ‘무엇’을 이해한다면, 그때 그대의 여행은 끝날 것이다.

그러나 깨달음이 일어나면, 그것을 즐길 수 있는 존재가 사라지고 만다. 자아가 존재하지 않으므로 그 경험은 자신의 경험이 되지 않는다.

자부심도 없고, 죄책감도 없으며, 증오나 질투심도 없다.

그대 자신이 되라!

“깨달음이란 깨어있는 상태이다. 지금 이 순간을 바라보는 상태. 생각과 마음으로 과거를 현재로, 미래를 현재로 불러와 ‘지금 이 순간’에 머무르지 못하기에 각성의 상태에 있을 수 없는 것이다. 생각과 마음을 멈추고 무의 상태인 의식을 알아야 한다.”

- 가장 중요한 것은 모든 존재를 향한 자애심이다.